在几个星期内，印度、哥伦比亚、秘鲁、新西兰等志同道合的谈判方将会齐聚巴厘岛，对传统知识的定义作出决断。过去十年来，这些志同道合国家一直试图界定传统知识，但迄今为止还

是没能缩小彼此之间的分歧并达成一项共同的定义。

　　谈判方私底下说道，以美国为主导的发达国家集团一直坚守其立场来逃避签署这样的协议。毕竟，如果这些国家同意保护传统知识、遗传资源和传统文化表现形式，那么美国专利律师将

会眼睁睁的失去其业务。

　　一旦一项协议经过深入讨论最终出台，那么姜黄或阿育吠陀的愈合效用、瑜伽和Bharatnatyam等舞蹈可能很难享有专利。在1995年，非土著印度人在美国申请的姜黄专利让世界认识到《与

贸易有关的知识产权协定》的负面影响。

　　虽然该专利随后被宣告无效，但自此以后像印度这样的国家一直在试图寻求保护。从1999年起，在世界贸易组织和世界知识产权组织等国际论坛上一直就传统知识等问题进行着磋商，但

尚未达成突破。

　　除了定义外，企业利用传统知识、遗传资源或传统文本表现形式产生的许可费或费用由谁分享是另一个必须确定的问题。秘鲁人和哥伦比亚希望这些财源能留给当地群落，而印度等国家

则希望主权政府获得这笔资金。“毕竟，我们不知道谁开发了阿育吠陀技术，”一位谈判人称。

　　与传统知识一样，文化表现形式和民间文学艺术也处在类似的谈判阶段。从其定义到受益者、保护的范围、程度以及惩处措施都需要被确定。

　　“与专利不同，它们不提供消极权利。我们所追求的是让使用这些技术和遗传资源的企业明确表明这些资源是通过合法手段获取的。但显然发达国家不希望这些事情被确定下来，”发展

中国家信息研究系统总干事Biswajit?Dhar说道。他一直拥护遗传权利保护事业。

　　综合各种看法，保护都不会很快到来。幸运的是，通过诸如建立让一些国家的专利局可以访问的传统文化书籍图书馆等措施，政府已经开始防止企业偷窃诸如楝树和姜黄等基于印度几个

世纪前资源形成的产品。